one day in my life

Diambil dari majalah jayabaya.
 

Makna kiasan dibalik sastra gending Sastra lan gending =sastra isbating kawruh /pangawikan sipat wewujudan lan kahanan Kongkrit lan nyata minangka cara kanthi parikaya dan perilaku nembah marang gusti alloh-sareat- lan gending isbating hakekat –liripun kasunyatan ingkang leres{essensial) Utawi pokok ,sastra gending ateges akal pikir lan raos batin. Prangosin jiwa lan batin.pungkasanipun ateges wadah la nisi.

oLah tembang=ateges olah pangawikan hakekat mardaga gending=lirinipun olah wiramaning hakekat wirama,wilet, lan beciking laras gending =ategesipun wiramaning raos kajiwan nyampleng larasing gending=liripun nikmat larasing pangraos cengklingipun suwanten ing gending-=isbat esthining rasa panembah garis ageng sastra gending
 

1 piwulang katuhanan yang maha esa.panembah marang alloh lan manunggal jumbuhing Titah kaliyan ingkang nitahaken.ingkang katha nglambangaken piwulang kebatosan Kejawen——mendet wirasa sufisme Ingkang saged mranani inggih punika kacundakaken kaliyan lampah,olahing gending Jawi.ingkang kalarasaken kaliyan pepindhan lumrahing ganda arum amriking puspita Ingkang nyuceni reregeding batos

2 ngedahaken pinter maca nnulis kawi kawigyan /pangawikan kasusastran luhur. Yen ngantos lirwa boten badhe dipunakeni trah mataram.sarana isbat caraka basa dentawyanjana lan dasa nama, kerata basa ,bebasan lan sanesipun malih=ingkang ngisbat 20 sifat ALLOH SWT ALIF minangka simbul sang khalik –ingkang sampun wonten saderengipun wonten punapa punapa.-taksih awing awung Sampes ngantos sami cecongkrahan arebut unggul bab ngelmu sareat lan hakekat Sarta kamlungkung rebutan duwuring kapinteran awit bab luhuring sareat utawi hakekat punika prayogi taken dhateng ulama ingkang sampun pana ing ngelmu sarta dalil kadisipun.

Contoh sekar sinom mengenai bab hakekat panembah ALLOH
 

Pramila gendhing yen bubrah Gugur sembahe mring widhi Batal wesaning sholat Tanpa gawe olah gending Deneng aran tembang gending Tukireng swara linuhung Amuji asmane zat Swara saking osiking wadi Osik mulya wentaring cipta surasa Surasane ngesthi kayat Kayat ingkang baka kadim Pramila wong olah tembang Wus dene mardageng gending Den wignya tanduk manis Wirama wiletering rum Myang nyamlengira raras Raras mangsrusing pangesti Lamon bubrah tan mot pamudyeng iradat

sudah kampir 2 minggu aku hidup sebagai anak kost2an di nganjuk,sepi nian disini sampai sekarang aku masih buta akan kota ini,dari brosur aku tahu ini kota punya 2 candi jaman mpu sendok yakni candi ngetos dan candi lor cuman sampe sekarang aku gak tahu dimana letak itu candi ,terkadang aku bingung dengan jawaban orang disini kalau aku tanya letak candi yang aku sebut diatas ,mereka cuman bilang sebelah sana………masih 1km kayaknya orang sini gak yakin deh keberadaan candi itu atau malah gak pernah ke sana sama sekali?

sebagai anak kos aku sekarang punya hoby baru yakni mendengarkan lagu jawa dari radio yang diputar kencang oleh tetangga di belakang kos2an dan kadang kuping ini digempur lagu2 jawa dari radio yang distel lumayan kenceng oleh ibu2 sebelah kantor,ceritanya beliau ini dari wonogiri dan hoby banget ama lagu2 jawa.

aku gak menyangka bahwa laki laki dengan wajah mirip orang timur tengah dan membawa anak kecil yang lucu di teras kantor klaras di dekat lebak bulus pada sore hari 4 november adalah cak  ghos guru besar sin ilahi dari surabaya,
ya aku pernah punya janji ke dia,aku dulu pernah janji  by email akan berkunjung ke rumah dia di wiyung sidoarjo te[atnya 2 tahun lalu cuman janji tinggal janji sampe dia pindah kerja di jakarta aku gak sempat ketemu beliau begitu juga janji aku akan belajar sin ilahi distance juga batal karena aku sibuk dengan kerjaan di warnet.

tapi sukurlah semua udah berlalu,aku sekarang sudah ketemu beliau di jakarta dan sempat ngomong panjang lebar di kos2an dia yang terletak di kebayoran lama.dia tinggal bersama keluarga di sebuah rumah kos2an yang terletak di jalan kampung.

dari obrolan dia aku bisa menarik kesimpulan gak mudah jadi guru besar dengan murid ratusan bahkan ribuan dikarenakan dia menjadi guru sejak sebelum tahun 2000.sisi lain juga dia guru alias master beberapa aliran reiki dan the first master of ra seeba in indonesia even he claims dia gak punya murid karena saking bahayanya ra seeba,kata pengalaman dia dulu ra seeba too powerfull dan bisa ngundang demit dkk,ini ilmu aslinya root dari mesir dan dia dapat dari seorang wanita di australia.

pengalaman lain yang bikin sedih saya adalah ilmu dia dibajak ama orang lain dengan tujuan komersil,jadi ceritanya cak ghos mengajar ilmu secara suka rela kalopun ada biaya untuk pengganti buku manual sebesar Rp 75.000 plus ongkos kirim eh sialnya ada orang yang klaim pake nama sin ilahi dan make charge bayaran 150 rebu agar dapat ilmu sin ilahi.
what hell?….

yang akhir dia sempat juga ngadaiin gathering di bogor dan lumayan pesertanya walaupun dadakan kata dia.oiya ternyata dia juga termasuk kutu buku ehm di kos2an dia ada satu almari isinya buku tentang tasawuf,kejawen dan buku2 filsuf lain.cuman sayang aku gak sempat berbicara banyak ke cak ghos soal pengalaman dia karena aku kudu pulang ke jawa-mojokerto pada minggu pagi 5 november